一场"中国"的玉展    温润了深圳的冬天

水贝国际珠宝交易中心2020-09-15 15:58:14


阳光从西面而来

穿过冬季的寒冷

落在合十的掌上

慈目之下

点点灵光

在指尖流动


寒躁

退去

温润

升起

 …… 


北纬22.567度、东经119.127度,

这里是——水贝国际珠宝交易中心。


这里,有一场最为“中国”的玉展。









有人说,"瓷器、玉器、丝绸 "是最能代表中国的三种物质。

那么,这一场玉展,也当是最能代表"中国"的玉展。





“国”之中,乃“玉”。


“瓷器”英译——China,


青花瓷——最富东方风情的瓷器。






尘世间,如果真有哪一种物质能具有神秘力量或者特殊灵性,那么它一定是——玉。


从五六千年前那个诸神共舞的时代开始,玉已经是一种沟通天地人神的灵物。


玉,向来与神性共在。







总有人问:“玉跟石头的区别在哪?”

台湾作家张晓风说:“所谓玉,是在时间的广场上因自在玩耍竟而得道的石头。”

答案就在这里:玉是得道的石头,而石头只是石头。











它是开天辟地之神盘古的精髓;

它是沟通天地的灵物;

它是至高权位的象征;

它是美好品质的化身;

它是纯洁爱情的代言;

它是华夏文明的载体;

它是大地山川的舍利!


没有什么物质,能够如此丰蕴地集“儒、释、道”于一身。

在两千多年前,中国古代伟大的思想家孔子曾与玉邂逅,他将“玉”以“德”相对应,从此“玉”也就成了君子的象征,玉“德”也就成为君子修身的准则。







润泽以温,仁之方也。

勰理自外,可以知中,义之方也。

其声舒扬,专以远闻,智之方也。

不挠而折,勇之方也。

锐廉而不忮,洁之方也。


“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。”


这是《诗经 卫风 》中的诗句,可以看出 “玉”在当时是“永以为好”的信物。

赠玉,其实就意味着将“纯粹”与“坚贞”许诺给了对方,千百年来,纯净洁白的“玉”同“爱情”如影随形。







皎皎昆山璞,良工细雕剜。

乃成双玉环,凝脂锁皓腕。

璁珑随歌舞,雪骨映娇妍。

时时长无忧,朝朝舒眉展。

执手如意郎,相敬共永年!




薄如蝉翼,繁华靡丽。


在中国玉器史上,曾有一支绮丽的异域之花,虽然只是昙花一现,却又格外富丽。这就是曾盛行于乾隆时期的痕都斯坦玉器。


斗转星移,昔日的痕都斯坦早已不在,而这门精湛的玉雕工艺却在沉寂数百年后被人重新拾起。


所谓“痕都斯坦式玉器”,便是这样!




俏色是玉雕艺术中的经典工艺,中国玉雕史上最早的俏色作品是在遥远的商代。

俏色如锦上添花,让玉更加灵动而鲜活。








 在中国数千年的玉文化长河中,留下名字的玉工非常少。那些创造了艺术的人,往往悄然淹没于历史的尘埃之中,唯有明代的陆子冈不仅留下了名字,还留下了百世闻名的玉雕新门类——子冈牌。





和田玉之美,在于温润、在于柔和,在于精光内敛,在于浑然一体。

其特质,就同儒雅的君子,也同娴静的闺秀,是只属于中国的独到之美!









黄玉,熟润若栗,温文尔雅。

白玉,凝润如脂,端庄高贵。

碧玉,色绿如菠,沉静艳美。

青玉,天晴一色,舒朗睿雅。

墨玉,黑如点漆,深蕴敦厚。




它是开天辟地之神盘古的精髓;

它是沟通天地的灵物;

它是至高权位的象征;

它是美好品质的化身;

它是纯洁爱情的代言;

它是华夏文明的载体;

它是大地山川的舍利!


它是能伴你一生的信物!












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