当社会从好人社会走向圣人社会,那我们就离地狱不远了!

毅品文2021-06-24 09:05:23

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大概很多读者对这个标题很奇怪,什么叫好人社会,什么叫圣人社会呢?这需要从一则孔子的小故事说起,这则故事相信很多人知道,那就是“子贡赎人”的故事:

这个故事说,以前鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。 孔子的学生子贡,他是个有钱人,他觉得做好事不收钱才是真正地做好事。因此他赎人之后,就没有向国家收钱,觉得自己非常高风亮节。但这件事却被孔子批了,孔子说,一个真正的圣贤做事,是为了移风易俗,让百姓可以学习,而不是仅仅标榜自己高风亮节。鲁国像你这样高风亮节的富人并不多,大多数还是没那么多钱的普通人,你这样做,让其他普通人会感到拿国家的钱是一件可耻的事情,但他们又不可能一直用自己的钱去平白赎人,以至于以后鲁国就很少有人会再去做好事赎回自己遇难的同胞了。之后孔子的弟子子路又救了一名溺水者,那人为了感谢子路送了他一头牛,子路没有推辞,孔子听说之后很高兴,就说:“鲁国人以后一定会从此勇于拯救落水者了!”

这个孔子的小故事现在看看其实宣扬的价值观很简单,那就是提倡善有善报,这也是好人社会的价值观基础所在。这也符合孔子一贯提倡的价值观,那就是:“以德报德,以直报怨!”说白了就是善有善报恶有恶报,恶行应该有法律惩罚。只有做好事可以获得相应的回报,那么才可能有越来越多的人做好事,但光做好事还不够,还需要做了坏事就要得到惩罚,否则就会有越来越多的人去做坏事。如果形成如孔子所说的社会氛围,那么这个社会就会形成一个非常良好的信用社会,好人,将会在社会中拥有越来越多的利益,得到越来越多的好处,而坏人,则寸步难行,整个社会氛围将走向良性。而圣人社会是什么呢?那就是一昧要求付出,而不谈获得,要想获得赞誉,首先必须成为一个圣人,必须是不求回报的,必须是让自己或家庭非常凄惨的,否则就会受到怀疑甚至否定。而对坏人,则强调包容,,强调坏人不是天生就坏等等。不论是什么国家,普通人都占了绝大多数,普通人的共性都是趋利避害的,不可能都像圣人那样不求回报,最终圣人社会只能导致好人越来越少,坏人越来越多。

孔子的价值观放到今天看,有点像老调重弹,为何今天还要弹这样的老调,就是因为几千年后,我们的老调一直没有弹好,如今宣扬“新儒家”,本人认为非常有必要再弹一下这样的老调。为什么说老调一直没有弹好,那是因为在后人的不断扭曲之下,孔子“以德报德,以直报怨”的精神,被扭曲为“以德报怨”,甚至被大加赞扬,这种社会思潮甚至在欧洲也越加泛滥,于是各种乱象层出不穷,“弱”者成为了天然的正义者,只要他是弱势群体,不论他干了什么天怒人怨的事情,都应该被原谅。而“强”者,因为你比“弱”者有钱,有身份甚至更年轻,做了善事也不能得到回报,而被损害了也被要求克制忍耐。而绝大部分的人,是不可能按照圣贤的标准要求自己的,于是最终导致这个社会上敢做好事、敢于见义勇为的人越来越少,因为他们做了好事,不但得不到应有的回报,(不论是物质上还是精神上的),还有很大几率会受到损害,正常人都会趋利避害,于是我们才有不是老人变坏了,而是坏人变老了的叹息声,为什么坏人经过几十年还没有变成好人呢?其实这一点才是真正需要关心的。

当社会的导向是这样的时候,做好事的人就会越来越少。因此我们会见到不论学校如何教育,家里的父母往往会对孩子说,不该管的闲事不要管,见到老人摔倒千万不要扶。为什么?就是因为做好事不但得不到回报,还会倒霉。见义勇为者受伤或致死,很少能获得有效的奖励或资助。而老人诬陷别人的成本极低,低到就算被拆穿,除了被骂两句,毫无损失。所以我们看到新闻上层出不穷的摔倒老人诬陷帮助自己的好心人的案例。善良得不到回报,因此善良者越来越少,干坏事得不到处罚,因此做坏事的就会越来越多。

(被奸杀的美丽德国少女玛利亚·拉登伯格

“善有善报,恶有恶报”无法贯彻的地方,就会陷入混乱,不单单是国内,在西方世界也一样如此。例如最近德国就发生了一个恶性案件。在德国的弗莱堡,一名叫做玛利亚·拉登伯格的19岁少女被一名来自阿富汗的难民奸杀,这其实是一件普通的案件,但作案者与被害者的身份让这起案件变得不再普通。这名死者的父亲是欧盟的高层,并一贯主张对难民亲善,这名女孩大概是受到父亲的影响,因此也对难民极为亲善,还在难民营当志愿者帮扶难民。就是这样一个善良的女孩子,被这名自称未成年的17岁阿富汗难民用极为残忍的手法奸杀。根据德国的法律,因为这名作案者没有真实身份且未成年,无法被德国遣返,最终的结局极有可能因为未成年而被轻判,,出狱后完美融入当地社会。这起案件并非一件孤立的事件,而是在难民大量涌入德国之后,发生了多起类似的事件,作案者往往都是未成年人,在德国政府的操作下,,。最令人发指的是,这起严重的奸杀案居然让德国的主流媒体禁声,几乎所有有影响力的德国媒体都对此进行了淡化处理,这里面德国上层的压力显而易见。网络上甚至有言论认为之所以这个女孩子被杀,是因为德国人没给犯罪者提供女朋友,如果有女朋友,此人就不会犯下这样的罪行了。

(罗尔理直气壮的回应让全国善心人都震惊了!)

这起案件完美诠释了当一个国家无法做到“善有善报恶有恶报”,而是无原则地要求国民当圣人,一昧强调付出而不要求收获,对恶行也无法做到有效惩罚,那么这个国家的未来必然是堪忧的。德国如此,我国也一样如此,最近就出了一件全国闻名的“罗尔事件”,这个当父亲的在深圳有丰厚的家财,有房有存款,但对女儿几乎一毛不拔,并且企图用诈捐的方式将治疗女儿白血病的成本转嫁到善良的网友身上,并企图借此发财。此事件被很多人称之为中国民间慈善的转折点。罗尔用欺骗,伤害了太多依然心存善良,想要做好事回馈社会的善心人。这些善良并未得到任何回报,只是收获了欺骗。“罗尔事件”之后,相信无数上过当的善心人在心里默默地说,“我再随便帮人就是XX!”于是大量原本可以得到帮助的病患或穷人会失去救助,因为这一次欺骗。罗尔这样的行为,目前看,除了受到一些道德的谴责外,也不会有更多的惩罚,欺骗的成本太低,而获利却非常丰厚,光罗尔这一次,收到的善款就将近两百多万元,如果未曝光,谁知道他会将多少钱用到自己的女儿身上。在可见的将来,此类诈捐之事会越来越多,挂羊头卖狗肉的慈善组织也会越来越多,但社会上真正的好心人则会越来越少。


最后本人在此呼吁,不论是政府还是老百姓,都应该学习孔子的思路,共同打造一个“好人社会”,让好人理直气壮地获得回报,甚至超额回报,让坏人得到应有的惩罚,而不因为其“弱势”而姑息。当身边的每个人都坚定地认为“善有善报恶有恶报”的时候,这个社会才会变成一个真正美好的社会!

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