展览解读 ll 道教小史

深圳博物馆2020-09-30 11:13:02


2017年3月17日,“道生万物——楚地道教文物展”在深圳博物馆新馆(历史民俗馆)隆重揭幕,并对观众开放。道教起源何时?经历了怎样的发展?今天,让我们来简单了解一下道教发展的历史吧!


道教是中国本土的宗教,对我们来说可以说是既熟悉,又陌生。说熟悉,是因为道教的许多神仙在民间妇孺皆知(比如玉皇大帝,八仙,财神等等),它的不少修炼方法流传甚广(有些现在还十分流行,比如辟谷),通过众多古代与现代的文学作品(比如《红楼梦》、《西游记》,还有许多武侠小说),它的一些著名人物和派别也为人所津津乐道。然而,要说到道教的产生与发展历史、各种道教方术和斋醮科仪的具体内容与含义,道教与道家、与佛教的区别和联系,一般人却又不甚了了。

所以,借“道生万物——楚地道教文物展”在我馆举办的机会,我们将推出一系列与道教有关的内容,或能对大家了解道教常识、理解展览内容,稍有帮助。


今天,我们简单说说道教的发展历史。根据南怀瑾先生在《中国道教发展史略述》中的概括,追溯道教的起源与发展,可以大致分为十个时期:


一、 远古渊源:约当公元前四五千年,中国上古史所称“三皇五帝”以至黄帝轩辕氏的阶段。此时是汉族先民对自然的原始观察而产生的朴素观念和信仰天人一贯的宗教哲学混合时期。



二、 胚胎阶段:约当公元前二千二三百年开始,即唐尧、虞舜、夏禹三代。这时先民的精神文明和物质文明开始发达,民族文化建立,以政治教化互为体用,君道师道合一不分的时期。


三、 充实阶段:约当公元前一千七八百年开始,自商汤至西周间。此时天人、鬼神等宗教哲学思想开始萌芽。



四、 分野阶段:约当公元前七百余年开始,逢东周的春秋、战国时期。此时诸子百家的学说门庭分立,儒、道渐次分家。



五、 孕育阶段:约当公元前二百余年开始,自秦汉以至汉末、三国期间。这时诸子百家学术思想从繁入简,分而又合。神仙方士思想兴起,配合顺天应人的天人信仰,帝王政权与天命攸关的思想鼎盛。



六、 建立阶段:约当公元一百余年开始,即汉末、魏晋时期,神仙方士学术与道教宗教思想合流。



七、 成长阶段:约当公元二百年开始,即南北朝时期,因佛教的输入,促使中华民族文化的自觉,遂欲建立自己的宗教,藉以抗拒外来的文化思想。



八、 扩张阶段:约当公元六百年间开始,唐代开国,正式宣布道教为李唐时代的国教。从隋唐到北宋,道教教理不断深化和向前发展。



九、 演变阶段:约当公元九百年间开始,历元、明、清三朝。



十、 衰落阶段:19世纪末20世纪初,道教逐步走向衰落,但民间通俗形式的道教活动依然活跃。



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展览信息

展览时间:2017年3月17日至6月21日

开放时间:周二至周日10:00—18:00(周一闭馆,节假日正常开放)

展览地点:深圳博物馆(福中路市民中心A区)二楼专题展厅


免票、免费、免预约





文字:静水深流

美编:圳英俊

统筹:圳英俊

审阅:深圳博物馆新媒体运营团队